|
כיצד חיו החשמונאים?
האם קבורים המכבים בקברות המכבים?
המועד: חנוכה תרס"ט (1909).
האנשים: מורי הגימנסיה העברית "הרצליה" ותלמידיה.
האירוע: באותה שנה הוחלט לעלות לרגל למודיעין ולהדליק שם לפיד לכבוד החג.
העדים: ערביי אל- מיידיה הראו להם שורת קברים כ"קבור אל יהוד", ומאז...כאן קבורת המכבים!
האמנם כך?
אם נרצה לטייל בכל האתרים הקשורים בקרבות יהודה המכבי ואחיו, נעבור כמעט בכל אזורי הארץ. אך האזור העיקרי שבו פעל יהודה המכבי ובו ניהל קרבות חשובים, הוא האזור שמסביב לירושלים: מצפון לה-עד מעלה הלבונה והרי גופנה, האזור שמסביב לגבעון, מעלה בית חורון ועמק אילון, ומדרום לירושלים - אזור גוש עציון, בית צור וכפר זכריה.
אין פלא אפוא, שבאזור זה הוקם כפר חשמונאי המשחזר את חיי היום -יום בעת העתיקה, ובאזור זה אף חפשו החוקרים את קברות המכבים.
כיצד מגיעים?
מכביש מס' 1 (אוטוסטרדת ירושלים - תל- אביב) יוצאים לכביש מס' 443 לעבר מודיעין ובן שמן (ע"פ המפה המצורפת).
כפר חשמונאי
הכפר בנוי בראש גבעה, ושטחו כ- 30 דונם. יש בו מבני מגורים משוחזרים, צמחיית שבעת המינים כגון: בוסתני תאנים, כרמי גפנים וזיתים ומטעי שקדים.
בכפר נמצאים מתקנים עתיקים וכלי עבודה, המאפשרים התנסות במלאכות שונות בהתאם לעונות השנה. למשל:
|
מקרא:
1 . סדנה לטביעת מטבעות
2 . בית מדרש שבו ניתן לכתוב
בקולמוס ובדיו מתוצרת המקום.
3 . נגריה
4 . חרשות ברזל
5 . ייצור שמן
|
איך מגיעים לקברות המכבים/מקבים?
(מכבים-ראשי תיבות: "מי כמוך באלים ה' "
מקבים-מלשון מקבת, כינויו של יהודה.)
המקום משולט בבירור על-ידי מע"צ. חונים ברחבת החנייה, ומתחילים ללכת בשביל הכורכר. לאחר כ-10 מ' פונים ימינה לאזור המסולע. שם רואים קברים חצובים בסלע-קברי פיר. ליד אחדים מהם מונחות אבני גולל בשיטת הקבורה הרומית. קברים אילו נקראים "קברות המקבים".
200 מ' מערבית לרחבת החנייה נמצאת לצד הכביש מערת קבורה מימי בית שני שהתגלתה במהלך הרחבת כביש מס' 443 (בצידו השמאלי של הכביש כשבאים מכיוון מערב למזרח, מתל-אביב לירושלים). במערה יש שלושה חדרי קבורה,
שבהם גומחות חצובות ,אשר בהן הונחו הגלוסקמאות (ארונות קבורה קטנים). הגלוסקמאות עצמן אינן נמצאות, אך על חלקן היו חרוטים שמות באותיות עבריות ויווניות. שמה הלא רשמי בהחלט של המערה הוא: "מערת החשמונאים".
האם קבורים המכבים ב"קברות המכבים"?
החוקרים מניחים כי זהו מקום קבורתם של המכבים מכמה סיבות:
I . תיאור הקבר על- ידי יוסף בן -מתתיהו בספר מכבים א' , י"ג, 27-30: "שמעון בנה על קבר אביו ואחיו וירימהו למראה באבן גזית מאחור ומפנים, ויקם עליו שבע פירמידות זו לעומת זו לאביו ולאמו ולארבעת אחיו, ולהן עשה חשבונות, הציב מסביב עמודים גדולים ועשה על העמודים מערכת כלי זין לשם עולם וליד המערכת אניות חקוקות לראוה לכל הבאים בים. זה הקבר אשר עשה במודיעין עד היום הזה."
II . קרבת הקברים לכפר אל-מיידיה המזוהה עם מודיעין. (במקומות רבים בארץ משמר השם הערבי שם עתיק יותר).
III . שורת קברים, החצובה בסלע והמכונה בפי הערבים "קבור אל יהוד".
IV . הקברים מסודרים בשורה ישרה כקברי משפחה.
V . כיוון הקברים ממערב למזרח (אולי לכיוון ירושלים).
ההסברים האלה נראים מניחים את הדעת, אבל קיימים מספר קשיים:
I . בכל ספרות עולי הרגל היהודים מן הדורות הקודמים לא מוזכרים הקברים הללו. בימי-הביניים יוחסו למקומות אחרים בארץ את מודיעין ואת קברי המכבים.
II . שיטת הקבורה: כל קבר מורכב משלושה תאים באורך אדם, המקבילים אחד לשני. בשני התאים הצדדיים נקברו המתים. ייתכן כי בכל קבר כזה נטמנו גבר ואשתו. תאי הקבורה מופרדים במחיצות נמוכות מהתא המרכזי, שהיה מכוסה באבן כבדה. שיטת הקבורה הזאת אופיינית לתקופה הרומית.
שיטת הקבורה בתקופה החשמונאית היתה שונה לחלוטין. הקבורה נעשתה בשני שלבים: בשלב הראשון הונח המת על רצפת מערת הקבורה, ובשלב השני, לאחר שנרקב הבשר, הועברו העצמות לגלוסקמה. אורך הגלוסקמה היה בדרך-כלל כגודל העצם הארוכה בגוף האדם. הגלוסקמה הונחה בתוך אחד הכוכים, שנחצבו בקירות מערת הקבורה. מוצאה של השיטה הזאת בפיניקיה והיא והוכנסה לשימוש בארץ בראשית התקופה ההלניסטית.
במקום הזה כאמור אין זכר לקבורה בשני שלבים!
III . הפסוק "להראות לכל יורדי הים" סותר את ההנחה, שאלה קברות המכבים, שכן לא ניתן לראות את המקום מהים.
אם כך, האם קבורים המכבים ב"קברות המכבים"?
כנראה שלא! המסורת "עתיקת היומין" שאלה קברות המכבים השתרשה ,כאמור, רק בראשית המאה!. בשנת תש"ה (1945) הנהיגה תנועת המכבי את "מרוץ הלפיד", ומאז מודלק הלפיד מדי שנה ליד הקברים ומועבר על-ידי שליחים לירושלים.
|
